由于有位同学在后台说这个关于“传统文明”介绍的英语作文仍是挺常考的，可是自己在考试中许多要害的词汇写不出来。

　　所以这一期给咱们整理了关于传统文明的英语作文资料，总共有37个，每一个主题都包含一篇关于介绍此要害词的范文。

　　（注：本文有些单词之间的空格缺失导致单词粘连，可是电子版里是分开好的正确的，为防止歧义，最好建议看电子版）

　　对龙图腾的崇拜在我国大约已连绵了八千多年。我国龙是古人将鱼、蛇、马、牛等动物与云雾、雷电等天然天象调集而成的一种神物。我国龙的构成与中华民族的多元交融过程同步。在我国人的心目中，龙具有振作腾飞、拓荒改变的涵义和联合凝集的精力。

　　饺子是深受我国公民喜欢的传统特征食物。共处为古代医圣张仲景发明。饺子的制造是包含：1）擀皮、2）备馅、3）包馅水煮三个过程。其特色是皮薄馅嫩，味道鲜美，形状共同，百食不厌。民间有“好吃不过饺子”的俗话。我国人接亲待友、逢年过节都有包饺子吃的习俗，涵义吉利。对崇尚亲情的我国人来讲，“更岁饺子”吃饺子，更是喜度岁除、辞旧迎新必不可少的内容。

　　针灸是中医学的重要组成部分。依照中医的经络理论，针灸疗法首要是经过疏通经络、谐和气血，来到达阴阳归于平衡，使脏腑趋于谐和之意图。其特色是“内病外治” 。首要疗法是用针刺入患者身体的必定穴道， 或用艾火的温热影响炙烤患者的穴道，以到达影响经络。医看病痛的意图。针灸以其共同的优势，撒播至今并传达到了国际，与中餐、功夫、中药一同被海外称为我国的“新四大国粹” 。

　　我国功夫即我国武术，是将技击寓于奋斗和套路运动之中的我国传统体育项目，承载着丰盛的我国民族传统文明。其间心思维是儒家的中和养气之说，一起兼容了道家、释家的思维。我国武术源源不绝、门户树立、拳种繁复，考究刚柔并济、表里兼修，蕴含着前贤们对生命和国际的参悟。后世所称十八般武艺，首要指：徒手拳艺，如太极拳、形意拳、八卦掌等；器械功夫，如刀枪剑戟、斧钺钩叉等。

　　汉字是从原始人用以记事的简略图画，经过不断演化开展终究成为一种兼具音、形、 意、 韵的共同文字。现存我国古代最早老练的文字是甲骨文，被以为是现代汉字的初形。尔后，汉字又阅历了金文、隶书、楷书、草书、行书等不同的阶段。汉字结构“外圆内方”，源于 古人“天圆当地”的观念。汉字有五种根本笔画，即：横、竖、撇、捺、折。

　　我国人运用筷子就餐的办法在国际上别出心裁。有史记载用筷的前史已有三千多年。筷子古时称为箸，它看似简略，但却一起具有夹、拨、挑、扒、拌、撮、戳、撕等多种功用。我国民间视筷子为吉利之物，如婚俗中将筷子隐喻为快生贵子的祝愿等。与运用刀叉以及手抓的办法不同，成双结对的筷子含有“和为贵”的意蕴。西方人赞誉筷子是陈旧的东方文明。Chinese Chopsticks

　　印章就是图书印章。我国历代官、私所用的印章有印信、朱记、合同、符、契等等不同的称谓，而帝王所用的印章古时称玺、印、宝、章等。据史料记载，印章在战国时代已遍及运用。印章的制造是将篆隶等字体、图画用阴、阳的方式雕琢而成，形状以圆、方为主。印章用朱色钤盖，除日常运用外，又多用于书画题识，逐步成为我国特有的艺术方式之一。

　　天干地支是我国历法中用以记载和命名年岁的办法。十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。古人观测朔望月，发现月亮圆缺12 次大体上是一年的天数，而两个朔望月约是 60 天。古人 以十天干与十二地支的次序顺次般配，记载不同年份，60 年为一个轮回。干支编年法从古 沿用至今。按干支编年法，2011 年就是辛卯年。

　　我国是丝绸的故土。栽桑、养蚕、缫丝、 织绸是我国古代公民的巨大发明。商周时期（前 1600—前 256）丝绸的生产技术就现已开展到适当高的水平。西汉（前 206—公元 25）时张骞通西域，把华夏与波斯湾、地中海严密联络起来，拓荒了中外沟通交易的新纪元。从此我国的丝绸以其杰出的质量、精巧的花样和丰盛的文明内在闻名于世，成为我国文明的标志、东方文明的使者。

　　我国园林是把人工的山水、植物、建筑等与天然地貌有机结合的环境艺术，是我国古代建筑艺术的瑰宝。其制作原则是“妙极天然，宛自天开” 。游赏我国古典园林，能充沛领会 “假天然之景，创山水真趣”的园林意境。在国际三大园林系统中，我国园林前史悠久、内在丰盛，被称为国际造园史上的根由之一。

　　翰墨纸砚是我国古代文人书房中必备的宝物，被称为“文房四宝”。用翰墨书写绘画在 我国可追溯到五千年前。秦（前 221---前 206）时已用不同硬度的毛和竹控制笔；汉代（前 206—公元 220）以人工制墨代替了天然墨；有了纸张之后，书籍锦帛逐失其用；砚台则随翰墨的运用而开展。“文房四宝”到宋朝（960--1279）今后特指湖笔（浙江湖州）、徽墨（安徽徽州）、宣纸（安徽宣州） 、端砚（广东肇庆，古称端州）可以说文房四宝书写了整个中华文明。

　　对联又称楹联或对子，是以中文言语一字一音的特征编撰的一种民族文体。我国对联的 哲学根由及深层民族文明心思， 乃是古代我国人掌握和知道事物的阴阳二元观念。对联的特征是“对仗”：字数持平，词性适当，平仄相合，内容相关，节奏相应。对联习俗多样，有 春联、婚联、寿联、挽联、茶联等。

　　我国古代四大艺术“琴棋书画”的“棋”特指围棋。围棋可谓我国的国棋。故称为弈，别称坐隐，手谈。围棋规矩简略而奥妙无量。棋盘方圆不及二尺，有十九纹棋路，三百六十一枚棋子。表面上对弈两边是对是非棋子的排布，实则是个人心智、胆略、耐力的比拼。围棋标志国际六合，包含了象数易理，兵书战略、治国安邦等无量的道理，充沛表现了我国文明中的才智与灵性。

　　京剧被称为东方歌剧， 是地道的我国国粹。它起源于我国多种陈旧的当地戏剧，特别是南边的徽班。到了19世纪末，京剧构成并成为我国最大的戏剧剧种。京剧是归纳性扮演艺术，集唱（歌唱）、念（念白）、做（扮演）、打（武）、舞（舞蹈）为一体，经过程式化的扮演手法，叙说故事，描写人物。人物首要分生（男性）、旦（女人）、净（男性）、丑（男性女人皆有）四大行当。

　　道教是我国土生土长长的宗教。创始人是春秋晚期的哲学家、思维家老子。道教以老子所著的《道德经》为首要经典。道教建议“重人贵生”。崇尚清静无为，修身养性。“道可道，十分道。名可名，十分名。无名六合之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”就是老子的金玉良言。

　　我国成语是汉语中含义完好的表明一般概念的固定词组或短语。“成语”中的“成”既是约定俗成。成语是比词大而语法功用又适当于词的言语单位。绝大多数的我国成语由四个汉字组成，例如：自强不息、后来居上、厚积薄发。成语首要从民间谚语、古代文学作品、诗篇、寓言、典故、名言警句等方面提炼而成，是汉言语语中精粹而又赋有生命力的一部分。

　　传统节日以我国的阴历为依据。阴历年的岁首为新年，俗称“新年”，有祈年等多种习俗， 是我国公民最盛大的传统节日，标志联合兴隆。其他首要的节日有元宵节、清明节、 端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节等等。每个节日都有其来历考究和习俗 习气。阴历节日和阴历中的二十四节气不同。阴历节日是中华民族凝集力和生命力的表现。

　　茶是中华民族的举国之饮，发端于神农，昌盛于唐宋（618-1279）。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，是我国人日常日子的描写。茶文明是茶的天然和人文两层特色的引申与概括。我国的茶道精力将儒释道三教融入其间，其首要意图是凭借喝茶艺术来修炼身心， 体悟大路，提高人生境地。

　　我国古代四大艺术“琴棋书画”的“画”特指国画。其绘画方式是用毛笔蘸水、墨、颜料作画于绢、帛、 宣纸之上，古代称之为水墨丹青。为差异于西方的油画而称之为 “我国画” ，简称“国画” 。其体裁有人物、山水、花鸟等。技法可分为适意和适意。国画的艺术特质在 于“翰墨”，着重以形写神，画尽意在。国画在艺术创作上反映了中华民族的审美认识和情味。

　　我国是酒的故土。古人将酒的效果概括为看病、摄生、礼仪三类。酒文明是中华饮食文明的重要组成部分，它的精力文明价值表现在社会政治日子、文学艺术甚至人生态度、审美情味等诸多方面。无酒不成宴，酒筹文明是我国合餐制的产品。宴席上的酒令形形色色，猜拳、文字令、筹令等都赋有丰盛的文明内在，若胸中无数，则难以自若敷衍。

　　我国石窟首要反映的是释教文明艺术。敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟，声称我国四大石窟艺术景象。释教石窟随山雕凿、彩绘，形象生动天然，将崇高美与尘俗融为一体，把天然造化与人工发明有机结合，是由建筑、绘画、雕塑等组成的博学多才、艳丽夺意图归纳艺术殿堂。其艺术成果为国际所注目，已成为重要的国际文明遗产。

　　我国古典文学包含诗篇、散文、小说以及词、赋、曲等多种文体，艺术表现手法丰盛各异。而小说中的《三国演义》、 《水浒传》、 《西游记》、《红楼梦》则被称为我国四大古典文学 名著，至今在国表里都有着广泛而深远的影响。研读四大名著可以了解我国传统人文社会、风俗之心思，是罗致古代文明精粹、处事为人战略与才智的重要途径。

　　中药首要由植物药（根、茎、叶、果）、动物药（内脏、皮、骨、器官）和矿藏药组成。因以植物药为主，故也称中草药。中药的运用理论共同，以为中药有四气五味。“四气”指药性的“寒热温凉” ，“五味”指药物的“痛苦甘苦咸” 。我国人探究中草药已有几千年的历 史，现在中医药及其治疗办法已传达到国际各地。

　　瓷器是中华民族对国际文明的巨大奉献。早在八千年前的新石器时代，我国的先民就发明运用了陶器。商代（前 1600-前 1046）中期发明出了原始瓷器。汉代（前 206-公元 220） 晚期烧制出老练的青瓷。今后瓷器由我国传达到国际各地，我国也博得了 “瓷之国”的称谓。英文中“瓷器(china)”一词已成为“我国”的代名词。

　　剪纸又名刻纸、窗花或剪画。剪纸在纸的发明之前就现已盛行，其时人们运用金箔、绢帛、皮革等片状材料，经过镂空雕琢的技法制成工艺品。汉代（前 206-公元 220），纸张的 发明促进了剪纸的开展与遍及。民间剪纸的体裁多来历于现实日子，充溢纳福迎祥的主题， 表达对美好日子的神往。

　　儒家思维也称为儒学，有春秋（前 770 年-前 476 年）晚期巨大的思维家、教育家孔子所创建。历代代表人物有孟子、董仲舒、朱熹、王阳明等。首要经典有：四书（《大学》 、《中庸》、 《论语》、 《孟子》），五经（ 《周易》、《尚书》 、《诗经》 、《礼记》、 《春秋》） 等。儒家学派以“仁、义、礼、智、信”为中心内容，构成了其道德思维系统，是我国古代长达两千余年封建社会的干流认识。

　　我国象棋早在战国时期（前 475—前 221）就有记载，开始称为六博，用象牙做成，到了北宋（960—1127）晚期定型为近代形式。棋盘为九竖十横线画成的长方形平面，是我国封建社会制度和文明的缩影 —有中军帐（九宫） 、士位（士、仕）、文官（象、相）、武将 （车、马、炮）、战士（兵、卒） 。是国际四大棋类（我国围棋、我国象棋、国际象棋、日本将棋）之一。

　　我国古代的先民们，依据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨迹）上的方位，将一年均分为二十四个等分，并别离赋予具有特定含义的专有称号，如春分、清明等，这就是二十四节气。二十四节气以黄河流域气候为布景，把天然时节现象与耕耘活动的彼此联络作为内容列入历法，用以辅导农业生产。它是我国古代先民们发明的一种共同而巨大的历法。

　　我国古代四大艺术“琴棋书画”的“书”特指书法。它是用毛笔书写篆、隶、楷、行、草等各体汉字的艺术。我国书法在技法上考究笔法、墨法、规矩等，其艺术的调和之美表现在言外之意。隶书的蚕头燕尾，楷书的中规中矩，草书的挥洒自如，行书的洒脱潇洒，可谓奇光异彩，千姿百态。我国书法表现了中华民族豪爽大气、正经宛转的特色。

　　我国古代四大艺术“琴棋书画”的“琴”特指古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，是我国陈旧的一种弹拨乐器。据《史记》记载，琴的呈现不晚于尧舜时期。为区别于西方乐器，现被称作“古琴”。古琴依风之身形而制并命名各部位，反映出儒家的礼乐思维及我国人所注重的和合性。

　　十二生肖是我国用十二种动物所组成的记年办法。我国自古就有“干支记年法”，而我国西北地区游牧的少数民族则以动物记年，两种记年法彼此交融，构成了现在的十二生肖，即：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪。属相的根本含义在于使人们圆融灵通、同心协力。

　　唐诗代表了中华诗篇的最高成果。闻名诗人多若星斗，李白、杜甫、白居易都是国际闻名的巨大诗人。唐诗分为古体诗、律诗、绝句，又有五言、七言之分，其体裁广泛，数量巨大，风格和门户多样。宋词是继唐诗之后我国古代文学史上的又一座顶峰，向来与唐诗并称双雄。宋词以长短句为主，依词牌填词，豪宕派和婉约派词风各异，首要代表有辛弃疾、苏轼、柳永、李清照等。

　　秧歌舞是我国汉族的一种民间传统舞蹈，一般在北方省份扮演。秧歌舞者一般穿上亮堂 多彩的扮演服装，他们的扮演动作有力敏捷。在阴历新年、元宵节等节日期间，人们一旦听到锣鼓声，不论外面气候有多冷，他们都会蜂拥到街上看秧歌舞扮演。近年来，我国东北某些城市的老年人自发安排了了秧歌队，队员终年经过跳秧歌舞来坚持健康， 搭档他们也乐在 其间。

　　长城是人类发明的国际奇观之一。假如你到了我国却没去过长城，就想到了巴黎没有去看看菲尔铁塔，或许就像到了埃及没有去看金字塔相同。人们常说：“不到长城非好汉。”实际上，长城开始仅仅一些时断时续的城墙，直到秦朝一致我国后才将其连城长城。但是，今日咱们看到的长城——东起山海关，西至嘉峪关——大部分都是在明代建筑的。

上一篇：一种西方传统草药在我国面目一新的奇特之旅 下一篇：被当杂草的野菜摇身一变成人们哄抢的爆款中草药春天野菜季