摘要：　　在中国古代，关于药物来源的传说颇多。“伏羲氏尝味百药而制九针”“神农尝百草”与“伊尹制汤液”的传说反映了中华先民无中生有和运用药物的来源。根据考古学、民族学、生物学和古代文献记载等诸方面归纳研讨，

　　在中国古代，关于药物来源的传说颇多。“伏羲氏尝味百药而制九针”“神农尝百草”与“伊尹制汤液”的传说反映了中华先民无中生有和运用药物的来源。根据考古学、民族学、生物学和古代文献记载等诸方面归纳研讨，一般以为中医药的常识来源于原始社会。通过代代人们无数次测验和经历堆集，逐步获得了辨别食物、药物和毒物的常识，并有认识加以运用。跟着人们更多​的​出产和医疗实践，逐步发现了越来越多具有药用价值的植物、动物和矿藏，并堆集开展了药物常识。

　　前期的药物常识记载。药，《说文解字》释为“看病之草”，明确指出“药”乃看病之物。跟着文字的发生和运用，人们开端把药物常识用文字记录下来。现在所知最早的“药”字，出自数千年前古钟鼎类铜器上铭文（即金文）。自西周今后，“药”字运用增多，如《书经》有“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳”；《易经》有“无妄之疾，勿药有喜；无妄之药，不行试也”。

　　药物复方的发生。我国药物复方的发生不晚于春秋战国时期。古代关于药物复方的称号，前期多以“齐”“和齐”或“和药”称之，见载于《周礼·天官》《世本》等。古代复方有多种剂型，汤剂仅仅其中之一。现在尚无充沛根据阐明汤剂是我国中药复方发生的仅有标志。如，以复方见称最早的方书《五十二病方》中记载的和剂中，有的是将药物研细和合，有的用水和煮，有的以药汁合搅，有的以药和酒，并无独立的汤剂称谓，书中的“汤”指外用的药汤水。

　　“药品”的记载。药品一词，据考证初次见载于元代的《御药院方》（以宋金元三朝御药院所制成方为根底编制），记载御药院的功能“掌按验秘方，以时剂和药品，以进御和供奉禁中之用”。之后，跟着现代药品管理制度的树立，药品的意义发生了改动。